Difference between revisions of "Рахарры:культура"

From Leaving The Cradle Wiki
Jump to navigation Jump to search
 
(4 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 15: Line 15:


==Взросление==
==Взросление==
Взросление рахарров достаточно похоже на человеческое обретение совершеннолетия. До определенного момента молодое поколение остается со своими ячейками, опекается ими и ведёт практически человеческое детство, наполненное беззаботностью, играми и познанием мира. Рахарры рождаются полностью белыми, но по достижении определенного возраста они вступают в так называемый "период обретения полнолетия". В течение одного-двух месяцев, а то и недель, на теле молодого рахарра начинает проявляться пигментный узор. Обычно это происходит где-то на 6-7 год жизни (или на 15-16 год, если пересчитать на земное времяисчисление). Однако, учеными так и не была определена эволюционная причина возникновения этого процесса. Закономерности по времени и длительности пигментации весьма плавающие и не коррелируют напрямую с половым созреванием (что было одной из первых и наиболее популярной теорией), и были нередки аномалии вроде чрезвычайно ранней или чрезвычайно поздней пигментации. Несмотря на это, медицинское обследование могло довольно точно определить год, а иногда даже месяц, в котором молодой рахарр начнет период обретения. Некоторые поэтично описывали период пигментации как "время, когда чистое и невинное дитя марало свое тело в грязи нашего мира, становясь таким же, как и все остальные". Исследователи замечали, что ископаемые останки и сохранившаяся животная ветка пращуров рахарров так же имеет похожий механизм проявления пигментации, но она появлялась спустя несколько недель жизни детёныша, а не лет.
Взросление рахарров достаточно похоже на человеческое обретение совершеннолетия. До определенного момента молодое поколение остается со своими ячейками, опекается ими и ведёт практически человеческое детство, наполненное беззаботностью, играми и познанием мира. Рахарры рождаются полностью белыми, но по достижении определенного возраста они вступают в так называемый "период обретения полнолетия". В течение одного-двух месяцев, а то и недель, на теле молодого рахарра начинает проявляться пигментный узор. Обычно это происходит где-то на 5-6 год жизни (или на 12-15 год, если пересчитать на земное времяисчисление). Учеными так и не была определена эволюционная причина возникновения этого процесса. Закономерности по времени и длительности пигментации весьма плавающие и не коррелируют напрямую с половым созреванием (что было одной из первых и наиболее популярной теорией), и были нередки аномалии вроде чрезвычайно ранней или чрезвычайно поздней пигментации. Несмотря на это, медицинское обследование могло довольно точно определить год, а иногда даже месяц, в котором молодой рахарр начнет период обретения. Некоторые поэтично описывали период пигментации как "время, когда чистое и невинное дитя марало свое тело в грязи нашего мира, становясь таким же, как и все остальные". Исследователи замечали, что ископаемые останки и сохранившаяся животная ветка пращуров рахарров так же имеет похожий механизм проявления пигментации, но она появлялась спустя несколько недель жизни детёныша, а не лет.
Рахарр с полностью проявившимся узором вступал в период полнолетия, который будет длиться всю его оставшуюся жизнь. Полнолетний рахарр должен был (хотя не обязан) покинуть ячейку родителей и начать отдельную и самостоятельную жизнь. Отношение к нему тоже менялось. Детей начинали подготавливать к вступлению в полнолетие задолго до начала пигментации. Детям прощались многие выходки и действия не свойственные полнолетним. Однако, вступив в полнолетие, молодой рахарр получал на свои плечи ношу в виде этикета, обязанностей, но и привилегий. К нему начинали относиться как к взрослому, и он должен был начать вести себя соответственно, отбросив детские привычки.
Рахарр с полностью проявившимся узором вступал в период полнолетия, который будет длиться всю его оставшуюся жизнь. Полнолетний рахарр должен был (хотя не обязан) покинуть ячейку родителей и начать отдельную и самостоятельную жизнь. Отношение к нему тоже менялось. Детей начинали подготавливать к вступлению в полнолетие задолго до начала пигментации. Детям прощались многие выходки и действия не свойственные полнолетним. Однако, вступив в полнолетие, молодой рахарр получал на свои плечи ношу в виде этикета, обязанностей, но и привилегий. К нему начинали относиться как к взрослому, и он должен был начать вести себя соответственно, отбросив детские привычки.
Некоторые рахарры никогда не обретали свою пигментацию, оставаясь абсолютно белыми до конца жизни. Из-за этого к ним (а так же к тем, чье "обретение" все-таки приходит, но сильно позже) чаще всего начинали относиться снисходительно и покровительственно, отсутствие пигментации воспринимается как признак незрелости и нежелания рахарра покидать детство. Это в свою очередь порождало порочный круг - рахарр начинал верить в то что он незрел и легкомысленен и вести себя соответственно, что ещё больше убеждало окружающих в правоте их впечатлений.
Некоторые рахарры никогда не обретали свою пигментацию, оставаясь абсолютно белыми до конца жизни. Из-за этого к ним (а так же к тем, чье "обретение" все-таки приходит, но сильно позже) чаще всего начинали относиться снисходительно и покровительственно, отсутствие пигментации воспринимается как признак незрелости и нежелания рахарра покидать детство. Это в свою очередь порождало порочный круг - рахарр начинал верить в то что он незрел и легкомысленен и вести себя соответственно, что ещё больше убеждало окружающих в правоте их впечатлений.
Ещё реже чем недопигментация, у рахарра могла случиться гиперпигментация - в результате узора не было, кожа становилась полностью и равномерно тёмной. Чаще всего такая аномалия встречается среди рийкийцев, поскольку их пигментация и так выше нормальной.
Ещё реже чем недопигментация, у рахарра могла случиться гиперпигментация - в результате узора не было, кожа становилась полностью и равномерно тёмной. Чаще всего такая аномалия встречается среди рийкийцев, поскольку их пигментация и так выше нормальной.
==Традиции==
==Традиции==
У рахарров отсутствуют кладбища. Традиционно покойники отпускались вниз по течению реки на небольшом плоту, целью этого последнего путешествия служил океан. С развитием городов и увеличению населения такая практика становилась менее удобной (большое количество плотов привлекало речных хищников, а позднее мешало и судоходству), поэтому практика перешла на кремацию и перенос мест отпуска плотов к берегам океанов.
У рахарров отсутствуют кладбища. Традиционно покойники отпускались вниз по течению реки на небольшом плоту, целью этого последнего путешествия служил океан. С развитием городов и увеличению населения такая практика становилась менее удобной (большое количество плотов привлекало речных хищников, а позднее мешало и судоходству), поэтому практика перешла на кремацию и перенос мест отпуска плотов к берегам океанов. Плоты чаще всего оснащались каким-нибудь простым механизмом того чтобы плот вышел в открытое море и не оказался прибитым обратно к берегу. Современные плоты для погребения самозатопляются как только отойдут от берега на достаточное расстояние, и утягивают покойного на дно вместе с собой.
 
==Династии==
У рахарров практикуется система династий, которая в какой-то степени похожа на человеческие династии. Рахаррские династии обозначают нечто близкое к понятию семейного бизнеса, и не являются ограничивающими социальными рамками. Это в некотором роде семья, не ограниченная кровными связями. Переходы между династиями не считаются чем-то важным.
 
Каждая династия занимается своей узкоспециализированной задачей - починка техники, готовка, и так далее. Ранее количество династий было существенно большим, однако с развитием глобализации, династии занимавшиемся идентичными или схожими областями деятельности предпочли объединиться.
 
Практика предложения коммерческих услуг относящихся к сфере деятельности одной из династий, не принадлежа к этой династиии, осуждается обществом, при отсуствии существенной на то причины (как например отсутствие представителей затронутой династии в этой местности).
 
С развитием индустриализации и общественных перемен принесенных ею, династия творчества стала единственой династией, по факту прекратившей свое существование окончательно. Ныне считается что творчество это род занятий, которым может заниматься кто угодно без ограничений.


==Касты==
Внутри себя династии делятся на "ячейки" - функциональные аналоги человеческих семей связанные в "нити" поколений.
У рахарров практикуется система каст, которая, впрочем, мало похожа на земное определение слова "каста". Рахаррские касты обозначают нечто больше близкое к понятию семейного бизнеса, и не являются жесткими ограничивающими социальными рамками. Это в некотором роде семья, не ограниченная кровными связями. Переходы из касты в касту не осуждаются, но и не поощряются.
Каждая каста занимается своей узкоспециализированной задачей - починка техники, готовка, и так далее. Ранее количество каст было существенно большим, однако с развитием глобализации, касты занимавшиемся идентичными или схожими областями деятельности предпочли объединиться.
Внутри касты деляться на "ячейки" - функциональные аналоги человеческих семей связанные в "нити" поколений.


==Музыка==
==Музыка==
Line 44: Line 51:


{{Альянс_навигация}}
{{Альянс_навигация}}
<references />
{{comments}}
{{comments}}

Latest revision as of 03:09, 21 April 2024

"English"

Математика

Рахарры используют двенадцатеричную систему счисления. Благодаря их количественному перевесу в населении Альянса, большинство цивилизаций так же было вынуждено взять двенадцатеричную систему в качестве второго стандарта.


Цифры
1 2 3 4 5 6 7 8 9 # % 0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 0

Взросление

Взросление рахарров достаточно похоже на человеческое обретение совершеннолетия. До определенного момента молодое поколение остается со своими ячейками, опекается ими и ведёт практически человеческое детство, наполненное беззаботностью, играми и познанием мира. Рахарры рождаются полностью белыми, но по достижении определенного возраста они вступают в так называемый "период обретения полнолетия". В течение одного-двух месяцев, а то и недель, на теле молодого рахарра начинает проявляться пигментный узор. Обычно это происходит где-то на 5-6 год жизни (или на 12-15 год, если пересчитать на земное времяисчисление). Учеными так и не была определена эволюционная причина возникновения этого процесса. Закономерности по времени и длительности пигментации весьма плавающие и не коррелируют напрямую с половым созреванием (что было одной из первых и наиболее популярной теорией), и были нередки аномалии вроде чрезвычайно ранней или чрезвычайно поздней пигментации. Несмотря на это, медицинское обследование могло довольно точно определить год, а иногда даже месяц, в котором молодой рахарр начнет период обретения. Некоторые поэтично описывали период пигментации как "время, когда чистое и невинное дитя марало свое тело в грязи нашего мира, становясь таким же, как и все остальные". Исследователи замечали, что ископаемые останки и сохранившаяся животная ветка пращуров рахарров так же имеет похожий механизм проявления пигментации, но она появлялась спустя несколько недель жизни детёныша, а не лет. Рахарр с полностью проявившимся узором вступал в период полнолетия, который будет длиться всю его оставшуюся жизнь. Полнолетний рахарр должен был (хотя не обязан) покинуть ячейку родителей и начать отдельную и самостоятельную жизнь. Отношение к нему тоже менялось. Детей начинали подготавливать к вступлению в полнолетие задолго до начала пигментации. Детям прощались многие выходки и действия не свойственные полнолетним. Однако, вступив в полнолетие, молодой рахарр получал на свои плечи ношу в виде этикета, обязанностей, но и привилегий. К нему начинали относиться как к взрослому, и он должен был начать вести себя соответственно, отбросив детские привычки. Некоторые рахарры никогда не обретали свою пигментацию, оставаясь абсолютно белыми до конца жизни. Из-за этого к ним (а так же к тем, чье "обретение" все-таки приходит, но сильно позже) чаще всего начинали относиться снисходительно и покровительственно, отсутствие пигментации воспринимается как признак незрелости и нежелания рахарра покидать детство. Это в свою очередь порождало порочный круг - рахарр начинал верить в то что он незрел и легкомысленен и вести себя соответственно, что ещё больше убеждало окружающих в правоте их впечатлений. Ещё реже чем недопигментация, у рахарра могла случиться гиперпигментация - в результате узора не было, кожа становилась полностью и равномерно тёмной. Чаще всего такая аномалия встречается среди рийкийцев, поскольку их пигментация и так выше нормальной.

Традиции

У рахарров отсутствуют кладбища. Традиционно покойники отпускались вниз по течению реки на небольшом плоту, целью этого последнего путешествия служил океан. С развитием городов и увеличению населения такая практика становилась менее удобной (большое количество плотов привлекало речных хищников, а позднее мешало и судоходству), поэтому практика перешла на кремацию и перенос мест отпуска плотов к берегам океанов. Плоты чаще всего оснащались каким-нибудь простым механизмом того чтобы плот вышел в открытое море и не оказался прибитым обратно к берегу. Современные плоты для погребения самозатопляются как только отойдут от берега на достаточное расстояние, и утягивают покойного на дно вместе с собой.

Династии

У рахарров практикуется система династий, которая в какой-то степени похожа на человеческие династии. Рахаррские династии обозначают нечто близкое к понятию семейного бизнеса, и не являются ограничивающими социальными рамками. Это в некотором роде семья, не ограниченная кровными связями. Переходы между династиями не считаются чем-то важным.

Каждая династия занимается своей узкоспециализированной задачей - починка техники, готовка, и так далее. Ранее количество династий было существенно большим, однако с развитием глобализации, династии занимавшиемся идентичными или схожими областями деятельности предпочли объединиться.

Практика предложения коммерческих услуг относящихся к сфере деятельности одной из династий, не принадлежа к этой династиии, осуждается обществом, при отсуствии существенной на то причины (как например отсутствие представителей затронутой династии в этой местности).

С развитием индустриализации и общественных перемен принесенных ею, династия творчества стала единственой династией, по факту прекратившей свое существование окончательно. Ныне считается что творчество это род занятий, которым может заниматься кто угодно без ограничений.

Внутри себя династии делятся на "ячейки" - функциональные аналоги человеческих семей связанные в "нити" поколений.

Музыка

Yaybaharr.jpg
Stub.png Этот раздел пока не дописан.

Йейбахарр [1] является одним из класических рахаррских инструментов, появившимся на свет ориентировачно в 900 Д.О, вместе с изобретением пружины. Использование в конструкции пружин дает ему крайне специфический звук, полный реверба и эха, напоминающий одновременно виолончель и флейту. Инструмент держат одной нижней рукой, в то время как второй регулируется натяжение пружин, позволяя управлять количеством реверба и изменяя звучание. Верхними руками инструмент играется практически как виолончель, зажимая струны на грифе и водя по ним смычком.

Религия, философия

До Осознания, на поверхности Харра существовало около пятнадцати основных религий, и несколько тысяч сект или интерпретаций, основанных на этих религиях. Практически все религии рахарров увяли и были заброшены во время Осознания и последовавших за ним лет. Ныне сохранилась лишь один тип монотеистической религии, делящейся на два течения, отличающихся друг от друга по большему счету только отношением к Древним - одно течение считает Древних прямыми посланниками Бога и исполнителями его воли, в то время как другое отрицает всякую связь Древних с Богом, считая их равноправными в этом плане с любой другой цивилизацией Вселенной. Существует трудноопределимое количество сект, поклоняющихся Древним как богам, но большинство локализованы и не насчитывают большого количества последователей.

Религия в обществе рахарров считается интимной вещью, о которой не полагается разговаривать с посторонними, а так же как-то проявлять свою принадлежность к конфессии действиями или внешностью. По анонимным опросам среди населения Альянса, на данный момент около 28% рахарров являются верующими, 70% придерживаются атеистических или агностических мирровозрений, 2% не определились. Религия была и остается чувствительной темой при контакте с другими цивилизациями, что послужило лишь повышению интимности тем связанных с религиозностью.

Осознание породило мощное философское течение, которое в течении нескольких сотен лет захватило умы практически всей планеты, и проникло даже в морально-этические основы общества. Согласно этой философии - разумная жизнь в целом, и цивилизации в частности являются величайшим сокровищем Вселенной, и все действия каждой цивилизации в какой-то момент её истории должны быть направлены на помощь в возникновении и распространению разумной жизни по Вселенной.





  1. Йейбахарр основан на реально существующем инструменте Ябахар, который разработал музыкант из Стамбула Гёркем Шеен, и звучит практически идентично ему. Примеры музыки производимой таким инструментом можно посмотреть здесь [1] и здесь [2].